problematika pendidikan agama

Pendidikan agama mengemban amanat sekaligus, yaitu bidang agama dan bidang pendidikan, di bidang pendidikan, pendidikan agama di sekolah merupakan bagian integral dari program pendidikan dan pengajaran pada setiap jenjang dan jenis pendidikan untuk mencapai tujuan nasional.

Tujuan ini berkaitan dengan komponen-komponen lainnya dalam kurikulum yaitu: materi, metode dan evaluasi. Namun demikian keberhasilan PAI di sekolah sangat tergantung pada para pelakunya, terutama guru dan siswanya. Proses Pendidikan Agama Islam jalur sekolah berkaitan erat dengan komponen-komponen di atas, secara formal, semua komponen itu telah dilaksanakan sesuai dengan tuntutan kurikulum dan telah banyak mendapat perhatian dari kalangan para pendidik dan para pakar pendidikan, misalnya dengan penataran metode mengajar, penggunaan media mengajar, lembar kerja siswa dan lainnya. Namun demikian faktor-faktor yang berkaitan dengan pelakunya (SDM), seperti faktor psikologis, sosiologis dan ekonomi siswa, khususnya kurang mendapat perhatian dalam meningkatkan kualitas Pendidikan Agama Islam.

Sementara itu bermunculan isu-isu tentang kegagalan implementasi kurikulum PAI secara umum, yang hanya didasarkan kepada kenyataan tentang perilaku siswa yang menyimpang tanpa diketahui faktor penyebab yang sebenarnya yang didasarkan pada hasil temuan ilmiah.

Isu lain menyatakan bahwa Pendidikan Agama Islam masih banyak yang belum terpecahkan, diantaranya Pendidikan Agama Islam di sekolah itu belum mencerminkan tingkat mendidik dan menghayati ajaran agama. Pada agama belum mampu mencetak manusia muslim yang terpantul pada cara berpikir, bersikap dan tingkah laku anak didik.[4] Di samping itu Pendidikan Agama Islam masih lemah sistem dan metodenya, untuk itu perlu ditata terus-menerus agar pendidikan tersebut bisa mewujudkan anak didik yang agamis. Dalam prosesnya dimana guru dalam memberikan materi, anak didik banyak yang tidak memperhatikan bahkan bergurau sendiri, hal ini dimungkinkan karena metode yang digunakan guru kurang pas dengan kebutuhan dan minat anak didik.[5]

Dari sinilah maka implementasi atau proses pengajaran PAI di sekolah mengimplikasikan bahwa (1) agama yang dipahami anak sebagai pengetahuan kognitif belaka, sedangkan aspek afektif dan psikomotoriknya belum tersentuh, (2) adanya dikotomi pemikiran antara ilmu-ilmu agama dan ilmu-ilmu umum, sehingga komitmen terhadap agama lemah, (3) pendidikan agama hanya mengandung pesan-pesan moral tidak jauh bedanya dengan pendidikan Pancasila dan pendidikan umum lainnya, karena kurikulum yang ditentukan tidak dipahami oleh peserta didik.